Digitales Programmheft zu

Am Samstag gehen die Schwestern Maja und Merle in den Wald, jagen Sachen in die Luft und filmen sich dabei. Die beiden sprengen Festplatten, auf denen ihre gesamte Kindheit gespeichert ist – dokumentiert, veröffentlicht und monetarisiert von ihren berühmten Momfluencer-Müttern. Während das Internet nichts vergisst, verschwindet die Welt, die sie umgibt immer mehr: Waldbrände gehören selbstverständlich zum Sommer dazu, der Buntspecht ist bereits ausgestorben, Wohnungsnot und soziale Ungleichheit haben sich weiter verschärft. Era schaut zu. Sie verfolgt den Stream der beiden Schwestern, dokumentiert das Verschwinden der Vögel und versucht festzuhalten, was noch übrig ist.
Willkommen in einer Welt, die nicht unsere ist, aber es bald sein könnte. Eine Welt in einer nahen Zukunft, in der die Klimakrise kein Ausnahmezustand mehr ist, sondern Alltag. In diesem Sommer gab es fast 16000 Hitzetote in Deutschland. Klimaforscher*innen prognostizieren, dass das Klima von Wiesbaden bis zur Mitte des Jahrhunderts den klimatischen Bedingungen gleicht, die heute eher mit Lugano verbunden werden [Nick Reimer, Toralf Staud: „Deutschland 2050“]: heißere Sommer, längere Trockenperioden und neue Herausforderungen für Mensch und Natur. Was heute noch Prognose ist,ist in Fiona Sironics Roman schon Wirklichkeit geworden.
Inmitten dieser Realität entsteht trotz aller Unterschiede zwischen Maja und Era eine Beziehung. Doch die junge Liebe wird, spätestens nachdem Eras Zuhause brennt und Maja untertaucht, auf harte Proben gestellt.
Fiona Sironic veröffentlichte ihren Debütroman „Am Samstag gehen die Mädchen in den Wald und jagen Sachen in die Luft“ im Jahr 2025. Für den Deutschen Buchpreis nominiert, entwirft er keine ferne Science-Fiction-Welt, sondern eine Zukunft, die direkt aus den Entwicklungen der Gegenwart hervorgeht. Die Klimakrise verschärft bestehende Konflikte, digitale Öffentlichkeit prägt Erinnerungen und Identitäten, und die Frage nach politischer Handlungsfähigkeit bestimmt das Leben der Figuren.
Regisseurin Amalia Starikow setzt mit der Uraufführung des Romans an einem Wendepunkt der Beziehung zwischen Era und Maja ein. Ausgehend von Majas fragmentarischen Erinnerungen entfaltet sich die Geschichte einer jungen Liebe, die ebenso von Zuneigung wie von Verlust, Wut und unterschiedlichen Vorstellungen von Zukunft geprägt ist und dennoch Raum für Hoffnung lässt.

Wir blicken auf einen Sommer zurück, in dem Wetter und Klima die tägliche Berichterstattung in den Nachrichten dominierte: Ausgetrocknete Flüsse und geschmolzene Bahnschienen. Waldbrände in Frankreich und Spanien, Griechenland, aber auch in der Eifel. Rekordtemperaturen seit Beginn der Aufzeichnung, die sich an aufeinanderfolgenden Tagen überbieten. Hitzetote, fehlende Kühlräume und in Mainz-Kinzig der Aufruf Wasser zu sparen, damit die Feuerwehr genügen Löschwasser zur Verfügung hat.
Nach diesem Sommer scheint die Welt, in der Era und Maja leben erschreckend nah. Era verwendet im Roman den Begriff Pyrozän, also die Ära des Feuers, um das Zeitalter, in dem sie lebt zu beschreiben. Dies ist ein von Stephen Pyne geprägter Begriff. Noch leben wir im Anthropozän, was sich laut Pyne jedoch droht zu ändern. Das Pyrozän ist von Feuer und Verbrennung geprägt, wobei das Feuer als Werkzeug globaler Gestaltung den Menschen als einflussreichsten geologischen Faktor ablöst. Darunter fallen neben Flächenbränden in beispielsweise Wäldern auch die Verbrennung fossiler Energieträger. Dies wirft die Frage auf, wie die Menschheit es schaffen kann, in und mit einer von omnipräsenten Feuern geprägten Umwelt zu leben. Um sich zu vergegenwärtigen, wie ausgeprägt die Problematik der Flächenbrände bereits ist, gibt es im Internet Modulationen, die in Echtzeit alle aktuellen Brände der Erde verzeichnen.

Wie wir wohnen bestimmt mehr als die Frage, wie viele Zimmer wir zur Verfügung haben. Es geht auch, oder vielleicht sogar vor allem darum, wie viel wir teilen, wie viel Platz wir allein beanspruchen und wie wir miteinander leben möchten. In Deutschland wohnen viele Menschen allein: Laut einem Beitrag der taz leben in rund 40 Prozent der Wohnungen jeweils nur eine Person. Einzelhaushalte benötigen dabei häufig eigene Waschmaschinen, Computer und andere Geräte, wodurch pro Kopf mehr Ressourcen verbraucht werden als in größeren Haushalten. Auch finanziell schlägt sich dies nieder: Alleinlebende geben spürbar mehr Geld für Ernährung, Bekleidung, Miete und Wohnnebenkosten aus.

Klima, Datensicherheit, Protest, Zukunftsängste, Generationenkonflikt: Dieser Theaterabend bietet reichlich Stoff zur Debatte, vor allem mit jungen Menschen. Hier sind beispielhaft einige Fragen gelistet, die es sich lohnt, nach der Vorstellung zu stellen.