Digitales Programmheft zu

Der Bankangestellte Josef K. wird am Morgen seines 30. Geburtstags unerwartet verhaftet, ohne sich einer Schuld bewusst zu sein. In sein geregeltes Leben dringen Menschen ein, die in einem für K. unbegreiflichen Rechtssystem agieren und sein Verständnis von Recht und Ordnung und seinem Platz in der Welt auf den Kopf stellen. Während K. versucht, an seinem Status und seiner gelernten Version der Wirklichkeit festzuhalten, führen die anderen Figuren ein für ihn undurchsichtiges Schauspiel auf – den Prozess. Dieser findet nicht in einem abgeschlossenen Gericht statt, vielmehr durchzieht das Gericht sämtliche Aspekte von K.s Leben – seine Arbeit, sein Privatleben, sämtliche Beziehungen und vor allem sein eigenes Zuhause werden vom Prozess eingenommen und unwiderruflich verändert.

• 1883

3. Juli: Franz Kafka wird als Sohn des jüdischen Kaufmanns Herrmann Kafka und dessen
Frau Julie (geb. Löwy) in Prag geboren.

• 1901-1906

Er studiert zwei Semester Germanistik, danach Jura an der Deutschen Universität in Prag.

• 1902

Beginn der Freundschaft mit Max Brod (1884-1968), der Kafka bei allen Publikationen
unterstützt.

• 1904/05

"Beschreibung eines Kampfes" ist das früheste erhaltene literarische Werk. Kafka vernichtet
später einen großen Teil seines Frühwerks, das nicht mehr seinen künstlerischen Intentionen
entspricht.

• 1906

Kafka schließt sein Studium mit dem juristischen Doktorgrad ab und absolviert die
einjährige vorgeschriebene Rechtspraxis beim Prager Land- und Strafgericht.

• 1907

Er arbeitet als Aushilfskraft in der privaten Versicherungsgesellschaft Assicurazioni
Generali.
Das Romanfragment "Hochzeitsvorbereitungen auf dem Lande" erscheint.

• 1908-1922

Kafka arbeitet für die "Arbeiter-Unfall-Versicherungs-Anstalt" für das Königreich Böhmen.

• 1909/10

Er besucht Zusammenkünfte tschechischer Anarchisten, wo er die Lehren der russischen
Revolutionäre kennenlernt.

• 1910

Beginn der Tagebuchaufzeichnungen, die nicht für die Öffentlichkeit bestimmt sein sollen.

• 1911

Aufenthalt im Sanatorium aufgrund einer Lungenerkrankung.

• 1912

Anfang des Jahres entstehen erste Entwürfe zum "Verschollenen" (von Brod "Amerika"
betitelt).
Veröffentlichung des ersten Buches "Betrachtung", einer Sammlung von 18 kurzen
Prosastücken.
Erste Begegnung mit Felice Bauer und Beginn eines umfangreichen Briefwechsels zwischen
beiden.
Mit der Niederschrift des "Urteils" gelingt Kafka der Durchbruch zu jener kafkaesken
Darstellungsart, die seinen späteren Weltruhm begründet.

• 1913

Kafka hält seine erste öffentliche Lesung mit "Das Urteil" in Prag.
Das Eingangskapitel des "Verschollenen", "Der Heizer", wird separat publiziert.

• 1914

Kafka verlobt sich mit Bauer, trennt sich aber noch im selben Jahr wieder von ihr.
Nach Beginn des Ersten Weltkriegs wird er aufgrund seiner beruflichen Tätigkeit nicht
eingezogen.
Beginn der Arbeit an seinem Hauptwerk "Der Prozeß".

• 1915

Kafka erhält den Fontane-Preis.
Die Erzählung "Die Verwandlung" erscheint. Kafkas Überlegung, diese Erzählung
zusammen mit "Das Urteil" und "In der Strafkolonie" unter dem gemeinsamen Titel
"Strafen" herauszugeben, wird nicht verwirklicht.
Publikation des von Kafka als Legende bezeichneten Stückes "Vor dem Gesetz".

• 1917

Juli: Zweite Verlobung mit Bauer, die Kafka jedoch im Dezember endgültig löst, "weil er
als entwurzelter, nur auf sich gestellter Westjude nicht das Recht habe zu heiraten".
September: Konstatierung einer Lungentuberkulose.
Übersiedlung nach Zürau zur Schwester Ottla.

• 1919

Verlobung mit Julie Wohryzek.
Kafka schildert in dem autobiografischen "Brief an den Vater" die Beziehung seines Vaters
zu den Kindern und versucht, sein eigenes Verhalten vor dem Vater zu rechtfertigen.

• 1920

April: Anlässlich der Übersetzung des "Heizers" ins Tschechische beginnt er einen
Briefwechsel mit der Journalistin und Übersetzerin Milena Jesenská.
Trennung von Wohryzek.

• 1922

Der Roman "Das Schloß" entsteht.
Die Erzählung "Ein Hungerkünstler" erscheint in der "Neuen Rundschau".

• 1923

Kafka beginnt in Berlin mit der 25-jährigen Dora Diamant ein gemeinsames Leben. Er
beschäftigt sich mit hebräischer Literatur und hört Vorlesungen an der "Hochschule für die
Wissenschaft des Judentums". In dieser Zeit entstehen die Erzählung "Eine kleine Frau", in
der Kafka das von Ängsten angefochtene neue Leben reflektiert, und das ebenfalls
autobiografische Erzählfragment "Der Bau".

• 1923/24

Die Inflation und die politischen Unruhen im Deutschen Reich sowie Kafkas sich rapide
verschlechternder Gesundheitszustand veranlassen ihn, nach Prag zurückzukehren.
Er verfasst sein letztes Werk "Josefine, die Sängerin, oder Das Volk der Mäuse", eine
Auseinandersetzung mit der jüdischen Tradition.

• 1924

3. Juni: Franz Kafka stirbt im Sanatorium in Kierling (Wien).

• 1925

Obwohl Kafka verfügt hat, seine literarische Hinterlassenschaft "restlos und ungelesen zu
verbrennen", veröffentlicht Brod postum den Roman "Der Prozeß" und in den kommenden
Jahren das "Schloß", "Amerika" sowie weitere Fragmente, Briefe und die Tagebücher seines
Freundes.

Woran erkennt man politische Haft, und was unterscheidet politische Gefangene von rechtmäßig inhaftierten Straftätern? Inhaftierungen gelten innerhalb eng definierter Grenzen als ein legitimes Instrument des Strafrechts. Kaum jemand würde behaupten, dass die Inhaftierung des norwegischen Rechtsterroristen Anders Breivik eine Menschenrechtsverletzung darstellt. Somit unterscheiden sich Inhaftierungen von anderen Formen staatlicher Repression wie Folter, die immer als Menschenrechtsverletzung anzusehen ist.

[...] Entscheidend für die Beurteilung, ob jemand ein politischer Gefangener ist, sind die Handlungen des Staates und nicht des oder der Gefangenen. Das heißt, dass man ein politischer Gefangener sein kann, ohne selbst politisch motiviert gehandelt zu haben.

Haftstrafen verletzen die Prozessrechte eines Gefangenen, wenn kein gerechtes und öffentliches Verfahren vor einem unabhängigen Gericht stattfindet. [...] Prozessrechte werden ebenfalls verletzt, wenn jemand über längere Zeit ohne Anklage oder richterliches Urteil festgehalten wird. Außerdem können Menschenrechte durch den Inhalt eines Hafturteils verletzt werden. Sämtliche Haftstrafen, die Menschen aufgrund von Hautfarbe, Geschlecht, Sprache, Religion, sexueller Orientierung, religiöser Überzeugung, gewaltloser politischer Ideologie oder ethnischer Zugehörigkeit diskriminieren, sind als politische Haft zu betrachten.

Für legitime Inhaftierungen ist es nicht ausreichend, dass eine Haftstrafe auf Grundlage nationaler Gesetze "rechtmäßig" ist. Häufig verstoßen nationale Gesetze in Diktaturen gegen die Menschenrechte. Inhaftierungen müssen immer im Lichte international gültiger Menschenrechtsprinzipien beurteilt werden. Sie sind ausschließlich dann als legitim zu betrachten, wenn sie in einem fairen und öffentlichen Verfahren von einem unabhängigen und unparteiischen Gericht verhängt wurden und die Menschenrechte achten. In allen anderen Fällen spricht man von politischer Haft.

Autokratische Regierungen verfolgen mit politischen Inhaftierungen meist das Ziel, Oppositionelle zum Schweigen zu bringen und somit potenzielle Gefahren für ihre Herrschaft zu eliminieren. Außerdem sollen politische Inhaftierungen eine abschreckende Wirkung entfalten und die gesamte Bevölkerung disziplinieren. [...]

Forschungsergebnisse lassen darauf schließen, dass politische Haft nicht nur eine menschenverachtende, sondern langfristig auch eine kontraproduktive Strategie für Diktaturen ist. Politische Haft begünstigt das Entstehen oppositioneller Netzwerke, da politische Gefangene in Haftanstalten oft mit anderen Dissident*innen in direkten Kontakt kommen. [...] Politische Haft verleiht Führungsfiguren der Opposition zudem eine besondere Legitimität, da sie ihre Bereitschaft signalisieren, selbst unter hohen persönlichen Kosten für ihre Ideale einzustehen. Von Teheran bis Minsk scheitern autokratische Staaten bei dem Versuch, unliebsame Ideen hinter Gitter einzusperren und säen dabei ungewollt selbst den Keim des Widerstands gegen ihre eigene Herrschaft.